Peter Seewald Aborda las Tensiones en la Iglesia bajo el Papa Francisco
Peter Seewald, periodista alemán y biógrafo del Papa Emérito Benedicto XVI, ha emitido comentarios críticos sobre la relación entre Benedicto XVI y el Papa Francisco, así como sobre el legado del Papa Emérito y la dirección que ha tomado la Iglesia bajo el liderazgo del Papa Francisco.
En una entrevista, Peter Seewald respondió a la pregunta de si la relación entre Benedicto XVI y Francisco fue «muy cercana», como lo afirmó recientemente el Papa Francisco. Seewald destacó que mientras Benedicto XVI había hablado con palabras cálidas y de respeto en el funeral de Juan Pablo II, la actitud de Francisco en el funeral de Benedicto XVI fue notablemente fría. Según Seewald, esto fue un indicio temprano de las diferencias entre los dos pontífices.
Seewald señaló que las diferencias entre Benedicto XVI y Francisco eran evidentes desde el principio de sus pontificados. Estas diferencias incluyeron temperamento, cultura, intelecto y, sobre todo, la dirección en la que llevaron a la Iglesia. Seewald afirmó que Benedicto XVI no conocía mucho a Francisco, excepto que en Argentina, cuando era obispo, era conocido por su liderazgo autoritario. Seewald mencionó que Benedicto XVI prometió obediencia a su sucesor, una promesa que Francisco aparentemente interpretó como un cheque en blanco.
Seewald también destacó que Bergoglio (el Papa Francisco) continuó escribiendo cartas amables al Papa Emérito después de su elección, pero estas palabras amigables no se tradujeron en una continuidad en el respeto por el legado de Benedicto XVI. Seewald afirmó que Benedicto XVI quedó profundamente decepcionado en varias ocasiones por la dirección que tomó la Iglesia bajo el liderazgo de Francisco.
En relación con el documento «Fiducia Supplicans», Seewald expresó su preocupación por la falta de continuidad en la Iglesia. Señaló que el Papa Emérito Benedicto XVI actuaba como una especie de luz en la montaña y un «katechon» (un freno) en el sentido de las palabras del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses. Seewald explicó que Benedicto XVI había advertido que la Iglesia estaba en peligro de un «deslizamiento doctrinal». Benedicto XVI consideraba que era su deber quedarse en la Iglesia como un memorial al auténtico mensaje de Cristo.
Seewald también abordó la publicación del documento «Fiducia Supplicans» y criticó su falta de claridad y su impacto divisivo en la Iglesia. Señaló que no hubo discusión y aprobación por parte de la Asamblea Plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, como era la costumbre bajo el pontificado de Benedicto XVI, sino que se decretó de manera autocrática.
En cuanto al nombramiento del Cardenal Víctor Manuel Fernández como jefe del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Seewald cuestionó si esto habría sucedido si Benedicto XVI aún estuviera vivo. Señaló que el nombramiento parecía estar basado más en la lealtad personal que en la aptitud para el cargo, lo que marcó un cambio significativo en la Iglesia.
Seewald también defendió a Benedicto XVI en lo que respecta a su manejo de los casos de abuso sexual en la Iglesia, argumentando que el Papa Emérito había tomado medidas decisivas en la lucha contra el abuso sexual en comparación con otros líderes de la Iglesia.
Finalmente, Seewald compartió las preocupaciones de Benedicto XVI sobre la situación en la Iglesia alemana y el llamado «Camino sinodal», que el Papa Emérito veía como una amenaza para la ortodoxia católica. Benedicto XVI abogaba por una Iglesia que mantuviera la fe y la moral cristiana como fundamentos indelebles.
En resumen, las observaciones de Peter Seewald ofrecen una visión crítica de la relación entre Benedicto XVI y Francisco, así como de los desafíos y cambios en la Iglesia bajo el liderazgo del Papa Francisco. Su entrevista plantea preguntas importantes sobre la continuidad en la Iglesia.
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